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雪-- _Suddenly.Sunshine.   慈经时过境迁，我还是想一念再念，很多遍很多遍。谢谢你，黄慧音。 -------------------------------------------------------------------------------------- 慈经 愿我无敌意、无危险。
愿我无精神的痛苦。 愿我无身体的痛苦。 愿我保持快乐。 愿我的父母亲， 我的导师、亲戚和朋友， 我的同修， 无敌意、无危险。 无精神的痛苦。 无身体的痛苦。 愿他们保持快乐。 愿在这寺庙的修行者， 无敌意、无危险。
无精神的痛苦。 无身体的痛苦。 愿他们保持快乐。 愿在这寺庙的比丘、沙弥， 男教徒、女教徒， 无敌意、无危险。 无精神的痛苦。 无身体的痛苦。 愿他们保持快乐。 愿我的四资具的布施主， 无敌意、无危险。 无精神的痛苦。
无身体的痛苦。 愿他们保持快乐。 愿我的护法神： 在这寺庙的、在这住所的、在这范围的所有的护法神， 无敌意、无危险。 无精神的痛苦。 无身体的痛苦。 愿他们保持快乐。 愿一切有情众生： 一切活着的、一切有形体的，一切有名相的、一切有身躯的，一切雌性的、一切雄性的众生，
所有圣者、所有非圣者，所有天神、所有人类，所有苦道中的众生， 无敌意、无危险。 无精神的痛苦。 无身体的痛苦。 愿他们保持快乐。 愿一切众生脱离痛苦。 愿他们不失去正当途径所获得的一切， 愿他们依据个人所造的因果而受生。 在东方的，在西方的，在北方的，在南方的，
在东北方的，在西北方的，在东南方的，在西南方的， 在下方的，在上方的， 愿一切有情众生： 一切活着的、一切有形体的，一切有名相的、一切有身躯的，所有雌性的、所有雄性的众生， 所有圣者、所有非圣者，所有天神、所有人类，所有苦道中的众生， 愿他们无敌意、无危险。 无精神的痛苦。 无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。 愿一切众生脱离痛苦。 愿他们不失去正当途径所获得的一切， 愿他们依据个人所造的因果而受生。 上至最高的天众，下至苦道众生； 在三界的众生，所有在陆地上生存的众生， 愿他们无精神的痛苦、无敌意。 愿他们无身体的痛苦、无危险。
-------------------------------------------------------------------------------------- -- _Suddenly.Sunshine. 离开之前还有24小时就要离开景洪了，离开这座黎明之城。
夜晚，我坐在车里，纷繁的夜景，流水的街灯，摇曳的树影，都一一映入眼底。
这一切，多么令人熟悉，熟悉到让人感到想哭。
我熟悉每一缕软语的风；
我熟悉每一盏凝视的灯；
我熟悉每一条盘根错节的街道；
我熟悉这个城市所有的丑陋与美好。
我想，我再也不能如此深入地了解一座城市，也再没有一座城市能如此深入的融入我的骨血。 -- _Suddenly.Sunshine. 纵经年不再景，愿历久弥新人很快又是开学。仿佛回到家只是昨天的事。不知明年暑假是否能回家，想到以后可能不会再有这样悠长散漫的时光，怅然若失。
尽管不愿意，我始终在一天天成长；即使不是我在成长，周遭的情境也已不再是旧时的容颜了。
韶华易逝，差不多意思。
未来，更多的是责任的代名词，终究是逃不掉的。抱着这样的想法放纵享乐，大约是末日狂欢的意思，虽不近，却已不远。
昨天上街，见到多时不见的老同学，竟没认出我来，说以为这男生是个外国GG。
尽管我依旧穿着高中时常穿的衣服，走在高中时常走的街上。
街道换了风景，川流愈见不息，旧时念想不再。
我总是一厢情愿地期待着，无数次的转身与回头之后，这座承载了我大部分记忆的小城，能保有它曾经的风貌。
也许是我太自私罢，始终枕在一个名叫青春的枕头呼呼大睡，不肯醒来。
风景经年在变，
但愿我亲近的人们能在岁月里历久弥新，
但愿在我某次不经意的回头，能够看到，身后不远，是依稀的旧时光，在时间的灰烬堆中，微微地透出亮来。
-- _Suddenly.Sunshine. 《客途秋恨》唱词，欧安年校录版《客途秋恨》唱词，欧安年校录版，据《广州文史》第六十二辑《<客途秋恨>琐话》
凉风有信，秋风无边。亏我思娇情绪，好比度日如年。 小生缪姓，乃系莲仙字，为忆多情妓女，麦氏秋娟。 见佢声色性情，真正人称羡。更兼才貌两双全。 今日天隔一方，难见面，孤舟岑寂，晚景凉天。 斜阳对住双飞燕，斜倚莲窗思悄然。 耳畔听得秋声，桐叶落，又只见平桥衰柳锁寒烟。 呢种情绪悲秋同宋玉，况且客途秋恨，你话对乜谁言！ 旧约难如潮有信，新愁深似海无边。 第一触景更兼情懊恼，亏我怀人空对月华圆。 记得青楼邂逅中秋夜，共你并肩携手拜婵娟。 我亦记不尽许多情与义，总系缠绵复相怜。 共你肝胆情投将两月，点想同群催趱整归鞭？ 几回眷恋难分舍，只为缘悭两字，要拆散离鸾。 个阵泪洒西风红豆树，情牵古道白榆天。 你杯酒临岐同我饯别，在望江楼上设离筵。 你重牵衣致嘱个段衷情话，叫我要存终始两心坚。 今日言犹在耳成虚负，屈指如今又隔年。 总系好事多磨从古道，半由人力半由天。 风尘阅历崎岖苦，鸡群混迹暂且从权。 请缨未遂终军志，驷马难扬祖逖鞭。 只学得龟年歌调唐宫谱，游戏文章贱卖钱。 只望裴航玉杵谐心愿，蓝桥践约去访神仙。 广寒宫殿无关锁，何愁好月不团圆。 点想沧溟鼎沸鲸鲵变，妖氛漫海动烽烟。 是以关山咫尺成千里，纵有雁扎鱼书总杳然。 又听得羽书传牒报，都话干戈撩乱扰江村。 昆山玉石也遭焚毁，好似避秦男女入桃源。 红颜薄命会招天妒，仲怕贼星来犯月中仙。 娇花苦被狂风损，玉容无主倩谁怜？ 你系幽兰不受污泥染，一定拼丧香魂玉化烟。 若然艳质遭凶暴，我愿同白骨伴姐妆前。 或者死后得成连理树，好过生前长在奈何天。 仲望慈云法力行方便，把杨枝甘露救出火坑莲。 等你却难逢凶俱化吉，灾星魔障两不相牵。 亏我心似辘轳千百转，空眷恋。 但得你平安愿，任你天边明月，向别人圆。（上）
闻击柝，夜三更。江枫渔火照愁人。 几度徘徊思往事，我劝娇何苦咁痴心。 风流不少怜香客，罗绮还多惜玉人。 古道烟花难不贪豪富，做乜偏把痴情向小生？！ 况且穷途作客囊如洗，掷锦缠头愧未能。 记得填词偶写胭脂井，你仲含情相伴对住银灯。 细问曲中何故事，我把陈后主个段风流说过你闻。 讲到兵困景阳家国破，歌残玉树后庭春。 携住二妃藏井底，死生难舍意中人。 你听此言深叹惜，仲话风流天子更情真。 总系唔该享尽奢华福，故把锦绣江山委赤尘。 你系女流也晓兴亡事，不枉梅花为骨雪为心。 仲话我珠玑满腹原无价，知你怜才情仲更不嫌贫。 惭非玉树兼葭倚，鸢萝丝附木瓜身。 洗尽铅华甘谢客，只望平康早日脱风尘。 恨我樊笼无计开金锁，故此鹦鹉羁留困姐身。 况且孤掌难鸣为远客，有心无力几咁闲文。 欲效药师红拂事，改装夤夜共私奔。 又怕相逢不是虬髯客，陌路欺人惹起祸根。 龙潭虎穴非轻易，恩爱翻成误玉人。 思量啣石填东海，精卫虚劳一片心。 亏我胸中枉有千言策，并无一计挽钗裙。 前程尽付东流水，好似春残花蝶两相分。 神女有心空解珮，襄王无梦再行云。 仲怕一别永成千古恨，蚕丝未尽枉偷生。 男儿短尽英雄气，纵使得成富贵也是虚文。 飘零书剑为孤客，扁舟长夜叹寒更。 只话放开怀抱思前事，越思越想越觉伤神。 风送夜潮寒彻骨，又听得隔林山寺响钟音。 声声似解相思劫，独惜心猿飘荡那方寻。 既说苦海济人登彼岸，做乜世间留我种情根。 风流五百年前债，结成夙恨在红尘。 秋水远连天上月，团圆偏照别离心。 水月镜花成幻相，茫茫空色两无凭。 思爱自怜同一梦，情缘谁为证三生。 今日意中人远天涯近，空抱恨。 琵琶休再问，惹起我青衫红泪，越更销魂。（下） -- _Suddenly.Sunshine. 法不自治,何以治国一进高法网站,三句口号扑面而来,实凛然之意,让人肃然起敬
"党的事业至上
人民利益至上
宪法法律至上" 宪法第五条如是说: "中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。 国家维护社会主义法制的统一和尊严。 一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。 一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。 任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。 " 我只想弱弱地问一句:法不自治,何以治国?
-- _Suddenly.Sunshine. 拾金不昧与路不拾遗宿舍楼下有封感谢信，大意是某人拾了某人的钱包之后交还。
位于后面的那个某人给位于前面的那个某人表示感谢，
说是在现在这种人人都丢失东西的时代还有人拾金不昧真是太好太和谐啦之类的。
拾金不昧与路不拾遗，表面上看起来，这两个都是被传统礼教提倡的德行。
相较起来，其实前者是道德败坏，后者才是君子德行。
何也？
一个人拾金不昧，基本是基于这样的假设：
别人很难会拾金不昧，所以自己要行动起来拾金不昧，免得失主被人拾而昧之。
这样，拾金不昧的行为主体就等于将整个“别人”置于了不义的境地。
一个人路不拾遗，就需要假设别人同样也会路不拾遗，
而失主如果在乎失物，则自然会回来找，若不在乎，则失物便自有它的机缘。
但要有一个先决条件，即假设这个社会是道德败坏的，
如果没有拾金不昧，那么这个社会就会更加道德败坏。
故曰，圣人起，大盗生。
但要弥补道德败坏，就必须有人先来路不拾遗。
-- _Suddenly.Sunshine. 有关政治、人六个为什么
很有趣。
我还有第九个为什么：
为什么会有这些为什么
所谓政治，其实是资源与权利的再分配，分配必然是有倾向性的
所以说政治一旦发生，不平等便产生了
政治的关系就像枷锁一样，你有权也好，你无权也好，统统锁进来
承认这个事实，就能认清政治其实是违背人自由的本性的
管你什么意识形态左或右，一旦意识形态发生，你就丧失了自由
什么是自由啊
自由就是自由，人不得损之，己不得益之，不生不灭，无垢无净
你所能要的，就不是自由
你所能得的，即不是自由
--
_Suddenly.Sunshine.
中苏国家关系谈判中苏国家关系谈判
[摘要] 本文试图通过对中苏关系、高层决策和政治事件的回顾，集中对中苏国家关系谈判这一历史事件，进行了梳理和阐释，意图阐明该谈判对于中苏关系缓和和正常化所起到的重要作用——虽然并未得到实质性结果，但中苏国家关系谈判，打破了中苏之间长期不相往来的僵局，为后期的关系缓和乃至正常化产生了重要的影响。
[关键词]中苏关系/国家关系谈判/中苏关系缓和
一.中苏关系回顾 自苏联在列宁领导下建国，即对处于半殖民地半封建社会的中国带来相当的影响。从马克思主义进入中国，直到中华人民共和国建国，苏共给了中共极大的帮助，即使这种帮助某些情况下常常脱离中国国情，出现偏差甚至错误。但中国的革命成功，无论如何是离不开苏联的。 建国后，中苏的友好关系得到了延续。但上世纪60年代，中苏关系走向分歧乃至最终走向分裂和斗争。80年代后，中苏关系开始缓和，1989年中苏关系实现正常化。 我们大致可以对建国后中苏关系作以下的一个简介： ——50年代，中苏结盟时期。这一时期中苏关系发展较好，尤其是第一个五年计划时期，苏联在我国经济建设方面提供了难得的援助，两国也在诸多国际问题上相互呼应，但也为日后的分歧埋下了并不十分和谐的苗头，如外交上的“一边倒”泛化成全方位的“一边倒”，苏共二十大后，国际共运出现混乱，中国围绕反修进行的斗争，1950年签订同盟条约时还有一个秘密协定规定第三国人员不得进入中国的新疆和东北，苏联方面不赞成反对中国的“三面红旗”等等。产生分歧的原因根本在于两国的国力不等国情不同，在《中苏友好互助同盟条约》中，尽管中苏结盟对于刚成立的新中国的政权巩固和经济恢复具有极重要之意义，但中国处于被保护的地位，同盟条约从根本上来说，也是一个不平等条约。 ——60年代到70年代，中苏从分歧走向分裂，并进而斗争和冲突。赫鲁晓夫上台后，中苏之间矛盾和冲突不断出现，两国的关系从分歧走向了公开的分裂。其间发生了不少重大的历史事件，如1959中印边界冲突苏联事实上支持印度，1960年中苏大论战的开始，1960中苏边界冲突，1962伊犁暴乱数万人逃往苏联，等等。这一时期，中苏在意识形态上的分歧进一步加深，进而开始了在意识形态上的斗争。“中苏论战的实质是随论战的进展是发展演变的、是大为不同的：在论战的初期，主旋律是中方争取平等；随着论战的发展演变，中苏从分歧到对抗、互相拆台；后来演变成为中苏双方争夺马列「正统」地位和对国际共产主义运动的领导权。” (李朝军)从诸多学者的研究看，中苏论战的主要原因有“四个主要方面，即历史积怨，国家利益的冲突，意识形态的分歧和领导人个人因素。” (李明斌)从深层次上看，这实际上是国家利益之间的矛盾冲突。苏联入侵捷克的“布拉格之春”发生，中国更是将苏斥为“社会帝国主义”，1965苏召开国际共运大会，中共和苏共两党分裂大势已趋。 文革十年，正是中国打击苏修的高潮，乃至粉碎四人帮后的两个“凡是”期间，依旧把反“苏修”置于重要位置，中苏之间关系彻底冻结。苏联方面同样也把中国视作其主要敌人，苏共二十五大时勃列日涅夫称中国是“帝国主义反对社会主义的一个重要的‘后备力量’”。 (刑广程 1279)。这个时期，由于国内政治形势影响，我国对外政策严重左倾——走“以阶级斗争为纲”的道路，要彻底打击“苏修”。但这也是缘于对国家安全利益的考量——当时国内对世界形势的判断是苏攻美守，我国的国际安全威胁主要来自于苏联——1969年中苏在黑龙江的珍宝岛和新疆的铁列克提发生大规模武装冲突。1969年9月苏联部长会议主席柯西金参加越南领导人胡志明的葬礼后路过北京，和周恩来等秘密会晤，之后局势得到缓解。1971年，美国国务卿基辛格秘密访华，为次年尼克松访华铺路，毛泽东和尼克松在1972年2月29日历史性会面。苏联闻讯之后也和尼克松展开峰会，中美苏形成三角关系。另一方面，从国际关系来说，中国率先跳出两极格局，也的确是一个历史性的创举。 进入到1979年，《中苏友好互助同盟条约》即将到期，中苏关系何去何从，成为双方都极关注的问题。 二.中苏国家关系谈判进程 a) 背景 1978年以后，苏联对中国的政策发生了一些变化，那就是双方关系更加紧张了。如苏联不能容忍华国锋对罗马尼亚、南斯拉夫和伊朗的访问；对邓小平访美极为不满和恐慌，对中国采取敌视态度；支持越南入侵柬埔寨，反对中国武装教训越南；等等。但1979年，这种情况发生了微妙的变化。 中国与苏联在1950年签订的《中苏友好互助同盟条约》中规定：“有效期限为三十年，如在期满前一年未有缔约国任何一方表示愿意废除时则将延长五年，并依此法顺延之。” (中华人民共和国对外关系文件集 77)1979正是该条约期满前一年。在中方看来，虽然中苏同盟在建国初期起到了积极和重要的作用，但现在继续延长该条约没有任何必要和可能，原因一方面是两国关系恶化破裂乃至对抗，另一方面，由于国际形势的变化，中国同美日等国关系正常化，更重要的是，随着对外政策的调整，中国将奉行和平的外交政策，不结盟的原则要求中国结束这样一个名存实亡的条约。 但与此对比的是苏联的态度。虽然中苏同盟早已瓦解甚至双方冲突，但这样一个条约存在，对苏联而言始终利大于弊，因为该条约对中国在某种程度上还有牵制和约束作用。另外，苏联的中下层干部，大多经历过中苏友好时期，他们希望中苏关系能够实现正常化，认为该条约是中苏之间的纽带，是两国安全与友好的保障。 事实上，是否中止该条约，不仅在苏联社会引起广泛关注，在中国知识界、外交界也引发了不少争论。一种观点认为应当中止条约，以保持中美苏三角关系，以防苏联别有用心；另一种观点认为，中苏关系应当缓和，而此种观点也很普遍，以至于中国驻苏大使馆的官员对是否中止条约问题也一直感到忐忑。 (云水 246) b) 双方表态 1979年1月9日，美国《时代》周刊采访勃列日涅夫，其中专门谈到了这个问题。勃氏说：“……中国领导人正在挑动我们撕毁这个条约。……就我们的意愿而言，我们任何时候都不会撕毁体现苏中两国人民友谊的文件。假如北京领导人硬要走这一步，那么他们将在本国人民面前、在全世界和平和进步力量面前承担全部严重责任。” (真理报 1979.1.16)显然，这实际上是苏联最高领导人对中国的一种政治讹诈。 此时的中国驻苏大使王幼平，在与使馆其他官员，经过反复的研讨后，向国内提出一项重要的建议——在终止同盟条约的同时，举行中苏两国国家关系谈判。该建议引起国内的高度重视。1979年3月14日，使馆政务参赞马叙生奉命回国，向外交部汇报工作，同时就如何处理条约问题与有关方面进行了深入广泛的讨论。 (云水 246) 4月3日，中国外交部长黄华紧急约见苏驻华大使谢尔巴科夫，向其递交了一份正式外交照会，将中国人大常委会的决议正式通知苏联方面，即中国决定《中苏友好同盟互助条约》期满后不再延长。同时，在黄华递交的照会中，还建议双方就解决两国间悬而未决的问题、改善两国关系举行谈判。 (王泰平 945) c) 达成共识，筹备谈判 4月17日苏联外长葛罗米柯约见王幼平大使，转交苏联的外交复照：苏联表示愿意谈判，希望中方尽快向苏联告知谈判的题目和目标。5月5日，中国外交部副部长余湛向谢尔巴科夫递交了备忘录，并告知苏方，除边界谈判应继续进行外，还应就确定两国关系的准则，消除两国关系正常化的障碍，在平等互利的基础上继续发展两国贸易、科技、文化交流等问题进行谈判。6月4日，苏联方面回复，表示谈判级别为副部长或政府特命全权代表。 (王泰平 246)这样，两国就举行两国关系谈判达成共识。 6月24日，中国国务院任命刚上任的外交部副部长王幼平为中方代表团团长、特派代表，外交部部长特别助理李汇川委副团长、副特派代表。7月21日，中苏国家关系谈判办公室成立，7月27日，中国政府代表团正式组成。代表团进驻钓鱼台。8月29日，中共中央政治局召开会议，专门研究和部署代表团对苏的谈判方案和策略。邓小平指出：“要防止急于求成，谈不成没关系，马拉松没有坏处。”还强调：“不能在百万大军压境的情况下改善关系。” (云水 250-251) d) 五次预备会议 1979年9月23日，以王幼平为首的中方谈判代表团前往莫斯科。25日，拜会了苏方代表团团长伊利切夫。伊利切夫希望9月27日双方能举行全体会议，讨论实质性问题，并提出了关于会议程序的基本意见。很显然，伊氏希望速战速决，称中方代表团尚未准备好就主动出击，夺得谈判主动权。但王幼平团长提出27日线开一个预备性会议，双方协商会谈的议程和其他问题。王幼平的希望是稳扎稳打，逐步推进，毕竟中苏之间互相封闭和敌视已经很长一段时间，积累下的问题不少。最后双方就预备会议的问题达成了共识——双方正副团长及部分成员参加27日的预备会议。 1979年9月27日上午，在苏联外交部别墅举行了中苏国家关系谈判第一次预备会议。双方就谈判的地点和谈判程序问题达成了一致，但在议程问题上存在分歧，中方提出的议程是：讨论和解决中苏两国关系中悬而未决的问题和消除两国关系正常化障碍的问题；根据谈判结果，拟订两国关系准则和制定相应的文件。苏方则对此表示拒绝，认为谈判不需要议程，并说：确立两国关系的法律基础，两国关系的准则和原则，是苏方同中方代表团首先应该讨论的问题。中方对此表示拒绝，因为在中方看来，如果接受了这一建议，就等于认可苏联对中国的军事威胁，使谈判在不平等的基础上进行。由于对实质性的议程问题存在争议，双方决定于第二天举行第二次预备会议。 1979年9月28日，举行中苏国家关系谈判第二次预备会议，这次会议集中讨论谈判的议程问题。最终议程问题双方依旧没有取得进展，中方坚持讨论和解决中苏两国关系中悬而未决的问题和消除两国关系正常化障碍的问题，然后讨论和解决在平等互利的基础上发展某乙、科学、技术、文化交流的问题，最后再根据谈判的结果，拟定两国关系的准则和相应的文件。但苏方同样坚持要先制定两国关系原则，包括关于双方不承认任何人在世界事务中谋求特殊的权利或霸权的条款；据此，在讨论和制订总的原则后，本着平等互利的精神发展贸易、科技联系和文化交流。 对于议程问题，苏方的意图是十分明显的，就是先绕开对其不利的“障碍”问题，空谈所谓实质性的“原则”问题。但对于中方而言，中苏两国关系中悬而未决的问题和消除两国关系正常化障碍的问题，才是两国关系正常化的基础和先决条件，除此之外，谈任何问题都是空谈。 于是，预备会议开成了马拉松。中苏双方代表团分别于10月3日和5日召开了第三次和第四次预备会议。但这两次预备会议并未取得任何实质性的进展，双方依旧在议程方面纠结着。 预备会议开到第五次，是双方都没有想到的。在这次会议上，终于有了峰回路转的变化。王幼平强调，双方在交换文件过程中提出的各项问题，都应该列入议程，由双方平等地进行讨论。最终双方达成共识——“在谈判过程中，每一方都可以提出各自认为有必要提出的问题。” e) 正式谈判 1979年10月17日，中苏国家关系谈判第一次全体会议正式举行。这次会议上，双方基本上表明了立场，摸清了对方底细。苏方提出《苏维埃社会主义共和国联盟和中华人民共和国关于相互关系原则的宣言》（草案），即以为苏中关系打下政治法律基础为谈判的主要的、迫切的问题。这个草案，只讲一般原则，而避开了两国关系目前的具体问题。中方提出了后来所称的“三大障碍”——苏联在与中国毗邻地区屯兵的问题；苏联在蒙古的驻军问题；苏联支持越南对中国武装挑衅和其对柬埔寨的侵略和占领——和中苏边界问题，并进一步对这些问题提出关于改善中苏两国关系的建议，建议中还涉及了关于双方贸易、科技、文化交流的内容。 10月25日，双方举行了第二次全体会议。这次会议拉开了双方争论的序幕。伊利切夫首先发言，大谈苏联草案的精神，并强调“苏联自己和过去都没有任何霸权主义的意图和打算，所以它坚决地和一贯地反对任何方面的霸权主义政策。”随后，他开始批判中方提出的建议，指责中方提出的建议是在为谈判设置先决条件，“要求苏联单方面实现中方需要的和对中方有利的措施”，坚决反对将第三国问题纳入谈判问题之中。伊利切夫把中苏关系恶化的责任，一股脑都推给了中国。王幼平反驳了伊利切夫的发言，指责苏联蓄意歪曲中方的立场，和苏联实质上在向中方提出最后通牒。会议就此结束。 11月2日，在第三次全体会议上，王幼平列举了苏联对中国军事威胁的事实，指出苏方将意识形态分分歧扩大到国家关系，和越南缔结有军事同盟性质的条约，对中国进行从南到北的军事威胁，搞霸权主义。并强调，中方所建议讨论的仅仅是苏联利用和支持同中国接壤的第三国进行军事威胁的问题，这恰恰属于中苏双边关系的范围。伊利切夫否认中方的指责，认为这都是中方的捏造。王幼平指出，在苏联看来，如果与中国关系不好的时候，就可以派兵对中国进行军事威胁，这完全是苏联霸权主义的表现。与其空谈改善两国关系10年来恶化的原因，不如就苏联取消对中国的军事威胁进行讨论。 中苏国家关系谈判就这样在双方互相指责的气氛中历经五轮，但双方互不相让始终坚持各自的立场，并为能有任何令人满意的结果。 11月30日，双方举行第六次全体会议。由于中苏方面都存在原则性的对立路线，双方都同意结束本轮国家关系谈判。12月3日。中苏双方谈判代表举行了临别会谈，商定下轮会谈在北京举行，具体时间由外交渠道来进行确认。 从总体上看，中苏国家关系谈判是在友好的气氛下举行的，尽管双方在会谈中的意见和立场存在巨大分歧。本轮谈判并未取得什么实质性的成果，这其实也是意料之中的事，但其意义在于，这是中苏双方自1969年以来的首次接触。对此，王幼平说：“两国代表经过谈判，达到了一个目的，就是各自充分阐明了自己的立场，也了解对方的立场，这对今后的谈判是有益的。” (范振水 156) f) 第二次谈判流产 中苏国家关系第二轮谈判原定于1980年春在北京举行，但由于1979年12月苏联出兵阿富汗，对中国西部地区直接构成军事威胁，谈判被迫中断。 三.后续发展简要 a) 勃列日涅夫塔什干讲话 由于1979年末发动的阿富汗战争，使得苏联陷入阿战泥潭——尤其是经济上的压力越来越大，在国际上的地位和储金十分尴尬和孤立；同时，中国的经济改革全面展开，对内和对外政策都进行了大幅的调整。在这样的大背景下，勃列日涅夫决定与中国修好。 1982年3月24日，勃列日涅夫在塔什干发表讲话，呼吁中苏关系正常化。勃列日涅夫表示：一是“不否认中国存在社会主义制度”，实际上承认中国是社会主义国家；二是表示完全支持中国对台湾问题的立场；三是苏联对中国没有任何领土要求，建议恢复两国边界问题谈判；四是苏联准备不附带先决条件地就全面改善双边关系与中国达成协议。 (真理报) 对此，3月26日，中国外交部发言人钱其琛回应：“我们注意到3月24日勃列日涅夫主席在塔什干发表的关于中苏关系的讲话。我们坚决拒绝讲话中对中国的攻击。在中苏两国关系和国际事务中，我们重视的是苏联的实际行动。” (钱其琛 4) b) 漫长的副部长级政治磋商 1982年8月20日，进过多轮外交渠道的协商后，中苏双方决定重新开始中苏国家关系谈判，为有别于1979年的谈判，此次谈判成为副部长级政治磋商。 尽管双方都同意就影响两国关系的“障碍”问题进行会谈，但实际上过程并非一帆风顺，从1982年10月开始，直到1988年10月结束，副部长级政治磋商历经十二轮，历时近6年。 c) 中苏关系正常化 中苏两国间的经历了20年左右的激烈对抗；在80年代大约10年的过渡时期，通过副部长级政治磋商、“葬礼外交”和随着中苏缓和而超前发展的民间交往等等，中苏恢复了高层对话，“三大障碍”和边界问题也相继得到解决，1988年钱其琛外长访苏，1989年戈尔巴乔夫访华，两国两党关系终于恢复了正常化。 “苏联解体之后，中国的注意力集中在美国是否支持台湾独立运动，而俄罗斯则重点关注北约东扩。由于此国际地缘政治气候的变化，两国关系日益亲密。1993年双方基本解决边境问题，1996年中国、俄国、以及几个其他的前苏联共和国组成上海合作组织，2005年中俄举行第一次合作军事演习。” (中苏交恶) 四.相关文献简述 这里集中一节出来主要对本文所引用和参考的主要文献资料作一些简要的介绍和评述。 a) 《出使七国纪实——将军大使王幼平》和《王幼平同志回忆1979年中苏国家关系谈判》 《出使七国纪实——将军大使王幼平》，作者云水，世界知识出版社1996年版。《王幼平同志回忆1979年中苏国家关系谈判》，作者范振水，出自《新中国外交风云：第四辑》，世界知识出版社1996年版。这一本纪实和一篇回忆录，是目前所能找到的关于1979年中苏国家关系谈判的仅有的详细的实证性文字材料，目前大多数与中苏国家关系谈判相关的学术文献都引用这两部文字材料。《出》是纪实风格，但事件较为详细，《王》则较为简略，但其中引述了王幼平较多的意见，具有极高的参考价值。《中苏关系史纲》的撰稿人认为这两本书应出自同一作者，从内容上看的确是这样，云水和范振水的关系也比较明显。 b) 《我亲历的中苏关系正常化过程》 作者马叙生，载《百年潮》1999年第四期。关于中苏国家关系谈判，这篇文章也有简略的涉及。马叙生是当年参加中苏国家关系谈判中方谈判代表团团员，并参与历次的会议。他的记述比较简略，同《出》文和《王》文也没有什么太大的出入。电子版可参看http://bnc.qikan.com/ArticleView.aspx?titleid=banc19990405或http://euroasia.cass.cn/2006Russia/data/data082.htm
书目世界知识出版社, 编辑 中华人民共和国对外关系文件集（1949-1950））. 北京: 世界知识出版社, 1957. “中苏交恶.” 2009年5月24日. 维基百科，自由的百科全书. 2009年5月30日 <http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E8%8B%8F%E4%BA%A4%E6%81%B6>. 云水. 出使七国纪实——将军大使王幼平. 第一版. 北京: 世界知识出版社, 1996. 刑广程. “中苏国家关系谈判(1979年至1984年).” 刑广程. 苏联高层决策70年-从列宁到戈尔巴乔夫:第四分册. 第2版. 北京: 中国社会科学出版社, 2007. 1334-1358. 李明斌. “中苏论战和中苏关系恶化的原因研究综述.” 2006年1月5日. 马克思主义研究网. 2009年5月26日 <http://myy.cass.cn/file/2006010517532.html>. 李朝军. “從爭取平等到爭奪領導權──從中蘇論戰的主題演變看其實質.” 2005年12月30日. 香港中文大學《二十一世紀》雙月刊. 2009年5月26日 <http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/supplem/essay/0509025.htm>. 杨奎松, 以及其他人. 中苏关系史纲. 编辑 沈志华. 第一版. 北京: 新华出版社, 2007. 杨闯, 高飞 和 冯玉军. 百年中俄关系. 编辑 杨闯 和 周启鹏. 第一版. 北京: 世界知识出版社, 2006. 王泰平, 编辑 新中国外交五十年. 北京: 世界知识出版社, 1999. 真理报. 真理报Правда 1979年1月16日. 范振水. “王幼平同志回忆1979年中苏国家关系谈判.” 新中国外交风云·第四辑. 北京: 世界知识出版社, 1996. 钱其琛. 外交十记. 第一版. 北京: 世界知识出版社, 2003. 马叙生. “我亲历的中苏关系正常化过程.” 百年潮 1999年4月.
版权声明:不得转载,引用请注明来源. -- _Suddenly.Sunshine. “傻X”发觉自己很喜欢一个姿势 微微右偏头，抬起下巴 眼睛往左下斜 然后说 "傻X！" 这真是符合处女座的特质啊 我自己都不得不对自己 微微右偏头，抬起下巴 眼睛往左下斜 然后说 "傻X！"
Fwd: 丁谓的《天香传》，好不容易找到的
《天香传》 （宋）丁谓
香之为用从上古矣。所以奉神明，可以达蠲洁。三代禋享，首惟馨之荐，而沉水、熏陆无闻焉。百家传记萃众芳之美，而萧芗郁鬯不尊焉。 礼云：‘至敬不享味贵气臭也。’是知其用至重，采制粗略，其名实繁而品类丛脞矣。观乎上古帝王之书，释道经典之说，则记录绵远，赞颂严重，色目至众，法度殊绝。 西方圣人曰：‘大小世界，上下内外，种种诸香。’又曰：‘千万种和香，若香、若丸、若末、若涂以香花、香果、香树天合和之香。’又曰：‘天上诸天之香，又佛土国名众香，其香比于十方人天之香，最为第一。’ 道书曰：‘上圣焚百宝香，天真皇人焚千和香，黄帝以沉榆、蓂荚为香。’又曰：‘真仙所焚之香，皆闻百里，有积烟成云、积云成雨，然则与人间共所贵者，沉香、熏陆也。’故经云：‘沉香坚株。’又曰：‘沉水香，坚降真之夕，傍尊位而捧炉香者，烟高丈余，其色正红。得非天上诸天之香耶？ 《三皇宝斋》香珠法，其法杂而末之，色色至细，然后丛聚杵之三万，缄以银器，载蒸载和，豆分而丸之，珠贯而曝之，旦曰：‘此香焚之，上彻诸天。’盖以沉香为宗，熏陆副之也。是知古圣钦崇之至厚，所以备物实妙之无极，谓变世寅奉香火之荐，鲜有废者，然萧茅之类，随其所备，不足观也。 祥符初，奉诏充天书状持使，道场科蘸无虚日，永昼达夕，宝香不绝，乘舆肃谒则五上为礼（真宗每至玉皇真圣、圣祖位前，皆五上香）。馥烈之异，非世所闻，大约以沉香、乳香为本，龙脑和剂之，此法实禀之圣祖，中禁少知者，况外司耶？八年掌国计而镇旄钺，四领枢轴，俸给颁赉随日而隆。故苾芬之着，特与昔异。袭庆奉祀日，赐供内乳香一百二十觔，（入内副都知张继能为使）。在宫观密赐新香，动以百数（沉、乳、降真黄香），由是私门之内沉乳足用。 有唐杂记言，明皇时异人云：‘蘸席中，每爇乳香，灵祗皆去。’人至于今传之。真宗时新禀圣训：‘沉、乳二香，所以奉高天上圣，百灵不敢当也，无他言。’上圣即政之六月，授诏罢相，分务西雒，寻迁海南。忧患之中，一无尘虑，越惟永昼晴天，长霄垂象，炉香之趣，益增其勤。 素闻海南出香至多，始命市之于闾里间，十无一有假，板官裴鸮者，唐宰相晋公中令之裔孙也，土地所宜悉究本末，且曰：‘琼管之地，黎母山酋之，四部境域，皆枕山麓，香多出此山，甲于天下。然取之有时，售之有主，盖黎人皆力耕治业，不以采香专利。闽越海贾，惟以余杭船即香市，每岁冬季，黎峒待此船至，方入山寻采，州入役而贾贩，尽归船商，故非时不有也。’ 香之类有四：曰沉、曰栈、曰生结、曰黄熟。其为状也，十有二，沉香得其八焉。曰乌文格，土人以木之格，其沉香如乌文木之色而泽，更取其坚格，是美之至也；曰黄蜡，其表如蜡，少刮削之，黳紫相半，乌文格之次也；曰牛目与角及蹄，曰雉头、洎髀、若骨此，沉香之状。土人则曰：牛目、牛角、牛蹄、鸡头、鸡腿、鸡骨。曰昆仑梅格，栈香也，此梅树也，黄黑相半而稍坚，土人以此比栈香也。曰虫镂，凡曰虫镂其香尤佳，盖香兼黄熟，虫蛀及蛇攻，腐朽尽去，菁英独存香也。曰伞竹格，黄熟香也。如竹色、黄白而带黑，有似栈也。曰茅叶，有似茅叶至轻，有入水而沉者，得沉香之余气也，然之至佳，土人以其非坚实，抑之为黄熟也。曰鹧鸪斑，色驳杂如鹧鸪羽也，生结香者，栈香未成沉者有之，黄熟未成栈者有之。 凡四名十二状，皆出一本，树体如白杨、叶如冬青而小肤表也，标末也，质轻而散，理疏以粗，曰黄熟。黄熟之中，黑色坚劲者，曰栈香，栈香之名相传甚远，即未知其旨，惟沉水为状也，骨肉颖脱，芒角锐利，无大小、无厚薄，掌握之有金玉之重，切磋之有犀角之劲，纵分断琐碎而气脉滋益。用之与臬块者等。鸮云：香不欲大，围尺以上虑有水病，若觔以上者，中含两孔以下，浮水即不沉矣。又曰，或有附于柏枿，隐于曲枝，蛰藏深根，或抱真木本，或挺然结实，混然成形。嵌如穴谷，屹若归云，如矫首龙，如峨冠凤，如麟植趾，如鸿餟翮，如曲肱，如骈指。但文彩致密，光彩射人，斤斧之迹，一无所及，置器以验，如石投水，此宝香也，千百一而已矣。夫如是，自非一气粹和之凝结，百神祥异之含育，则何以群木之中，独禀灵气，首出庶物，得奉高天也？ 占城所产栈沉至多，彼方贸迁，或入番禺，或入大食。贵重沉栈香与黄金同价。乡耆云：比岁有大食番舶，为飓所逆，寓此属邑，首领以富有，自大肆筵设席，极其夸诧。州人私相顾曰：以赀较胜，诚不敌矣，然视其炉烟蓊郁不举、干而轻、瘠而焦，非妙也。遂以海北岸者，即席而焚之，其烟杳杳，若引东溟，浓腴湒湒，如练凝漆，芳馨之气，特久益佳。大舶之徒，由是披靡。 生结香者，取不候其成，非自然者也。生结沉香，与栈香等。生结栈香，品与黄熟等。生结黄熟，品之下也。色泽浮虚，而肌质散缓，然之辛烈少和气，久则溃败，速用之即佳，若沉栈成香则永无朽腐矣。 雷、化、高、窦亦中国出香之地，比海南者，优劣不侔甚矣。既所禀不同，而售者多，故取者速也。是黄熟不待其成栈，栈不待其成沉，盖取利者，戕贼之也。非如琼管皆深峒，黎人非时不妄翦伐，故树无夭折之患，得必皆异香。曰熟香、曰脱落香，皆是自然成者。余杭市香之家，有万觔黄熟者，得真栈百觔则为稀矣；百觔真栈，得上等沉香数十觔，亦为难矣。 熏陆、乳香长大而明莹者，出大食国。彼国香树连山野路，如桃胶松脂委于石地，聚而敛之，若京坻香山，多石而少雨，载询番舶则云：昨过乳香山，彼人云，此山不雨已三十年矣。香中带石末者，非滥伪也，地无土也。然则此树若生于涂泥，则无香不得为香矣。天地植物其有旨乎？ 赞曰：百昌之首，备物之先，于以相禋，于以告虔，熟歆至荐，熟享芳焰，上圣之圣，高天之天。 _Suddenly.Sunshine. 新画完成——梦．大丽画了数天，终于完工。
看起来用PS画画也不是很困难嘛。
起码是中文，改起颜色什么的来比英文的Painter更容易得多-_______,-
上底色时觉得颜色太暗，怎么改都不满意
极其头痛。强调，校色真不是人干的活儿Orz
后来又重新上色，把黑色全部去掉。
然后开始细节时，感觉就流畅多了。
只是花蕊花了不少时间。
虽然现在还是觉得
颜色和我预想的有些出入
随便了
等打印校样出来，用颜料再改一下试试。
-- _Suddenly.Sunshine. Eraser_Need you Dream you Find you Taste you Use you Scar you Fuck you Break you 食为天年糕 对于中国人来说，这一特殊的食品，平时地位并不显赫，称其为"糍粑"。但临近年关，它便一下子矜贵起来——因为人们称它为"年糕"，自然，也谐音其"粘"。 过年时，我家常常会回到老家，去和老人们团聚。虽然也是南方，较之西双版纳，却也是南人不惯北冷的。这光景，我不得不窝在屋中，大门不出，二门不迈的。于是我在这冬日里最温馨的回忆，便在这屋中生出了。 常常有这样的情景，一家人团团围坐在炉边烤火，炉上架着几块年糕。大家一边或说笑或打牌，一边不时地给年糕翻个面——以免焦糊。时常也会有几声劈啪作响，那是年糕烤熟起泡时爆裂的声音。这时，年糕外层已经烤得金黄焦脆，散发出诱人的米香；但里面却是极糯极粘的。所以，老人一般不会多吃，太糯便不好消化了；爱吃的，多是些小孩子。大家拿了年糕，或蘸白糖，或蘸蜂蜜，趁热赶紧往嘴里塞；却又略微嫌烫，往往要在嘴里缠绵半天，方才咽下，马上又拿起另一块。孩子们吃着笑着，老人们看着笑着，只有中年人在吆喝——"该翻面了！""小心烫着！"屋外往往是寒风猎猎，屋里却和乐温馨，其乐融融。 这真是冬日里最惬意的时候了。 年糕，之所以称为"年"，不仅仅因为其"粘"，更因为——过年了，全家人要粘乎到一块。
过桥米线 前几天，偶然在北京发现桥香园的分店时，作为一个云南人，实在是喜出望外。我一直认为，桥香和建新两家老字号，仅限于云南有；能吃到过桥米线这种美食，也只有云南。所以，我便迫不及待要大快朵颐了。 过桥米线的由来是这样的：相传古时有个秀才，因屡考不中，便一怒之下回家种地了，过着陶潜般边耕边读的悠闲生活。他家的田离家很远，而秀才为了方便，中午就不回家吃饭了。这可苦了他的媳妇。她中午给秀才送饭，路途遥远不说，送到时饭菜都已凉透，只有汤是热乎的，这怎么能让人好好吃饭。心疼丈夫的媳妇灵机一动，计上心来——汤是热的吧，好，我送汤！秀才媳妇于是熬了一锅滚滚的热汤，中午带上便给秀才送去。当然，光有汤是不行的，她还捎上了米线、肉片、蛋什么的，还不忘从屋外菜地摘上几片新鲜水灵的菜叶。送到秀才那时，把米线肉片什么的一嘟噜全倒进汤里烫熟，秀才一尝，大呼美味。说起来，秀才家门前有条河，秀才媳妇送饭时，得经过河上的小桥，于是，过桥米线这一美味便诞生了。 过桥米线是极为考究的。汤必须是滚烫的清汤，用鸡和大骨熬制而成——这碗过桥米线好吃与否，可全靠这碗汤的功力。蛋要鹌鹑蛋；肉片可用火腿、猪牛羊肉片成薄片，但火腿以肥瘦适宜为佳。菜也多，白菜、生菜、豌豆尖，但有一样，青菜是不可的——云南人称青菜为苦菜，加到汤里，不好吃。再讲究一点的，吃时还要捎上一碗三七炖肉或者一锅汽锅鸡——三七炖肉这东西很补，易上火，我从来都只吃汽锅鸡，当然，在以前这是富人家的吃法了。穷苦人，能填饱肚子便已满足。 我北上求学前，恰是中秋——又是一个团聚的日子！中秋前夜，家里的晚餐便是过桥米线，一家四口吃的不亦乐乎。中秋后，我在昆明稍作停留的那一天，中饭亦是过桥米线——金马碧鸡坊的建新园。此刻在北京，在异乡，遇上这这老朋友，自然是百感交集，思乡切切。所以这北京的桥香园，味道尚正宗，聊以慰我望滇之情。
粉蒸排骨 说起这道菜，它可是外公的拿手活。 何为"粉"，这是用糯米，掺以茴香、大料、八角等调味料，一起研磨得来的。"粉蒸"，便是中国菜里一个重要的角色。粉蒸肉、粉蒸火腿、粉蒸排骨等等，不一而足。 粉蒸排骨在我外公是这么做的：选出上好排骨，裹以酱油、料酒和粉腌制一阵子。用口感绵甜的红薯，洗净剥皮，并切成大小合适的块状，同排骨拌在一起，然后就可以上屉蒸了。 熟了之后，掀开蒸屉的草编盖子，鲜甜的香味便扑鼻而来。如果这味道要用听觉来形容，便是"余音绕梁，三日而不绝"了。 小的时候，每当外公做这道菜时，我便如同过节般欢欣。这种美味在天上是寻不到的，只有人间，才有这纯朴却典雅的味觉体验。这时候，就连饭也要多吃一碗的。 现在，外公已垂垂老矣，只盼他能安享晚年，怎敢再劳动他老人家！可惜我妈却总也做不出外公的味道来。也许，这道粉蒸排骨，亦如嵇康的《广陵散》般，快要失去传承了——这可真是一大憾事。
酸辣子炒肉 这道菜是我的最爱，也因在我的磨练下，它也是我妈的拿手菜之一。 我不知道别人家是怎么做的。其实我家的做法很简单，剁肉为沫，入锅，翻炒至熟，加入酸辣子炒匀，上盘就可以吃了。但我家的特别在于选料和吃法。 首先是酸辣子，别的地方也叫糟辣子。具体的腌制我是不清楚的，但可以确定大概是这样：辣子，我家选用的一定得是新鲜的丘北辣子——因为其味道辛辣厚重，别具特色，不像其他的辣子——譬如西双版纳的小米辣——用云南话讲，叫"寡辣"，味道除了辣味没什么变化，十分乏味。然后还要藠（音jiao，去声）头，与辣子拌匀，加盐和水（也许还要醋和糖？），封坛腌制。腌好后，辣子和藠头全部剁碎就可以了。这种酸辣子的味道，酸甜适中，辣味厚实，入口滋味丰富，极为美妙。不似市售之酸辣子，要不就是过辣——辣子不好，要不就是过咸——加盐太多，实是乏味至极！ 肉的话，只要肥瘦均匀，剁的时候注意劲道和一定的频率，炒出来的肉才有嚼头。绝对不可用搅拌机，必须用手剁，要不炒出来肉就散了，失了口感。 至于吃法，无他，拌饭而已，但尚须白菜汤一碗——这汤也有讲究，须以新鲜大白菜，洗净，放入滚水中煮熟，加入油盐调味即可，不能加其他调料，更忌用肉汤之类做底汤，否则夺其清甜之味。吃酸辣子炒肉时，将肉与饭拌匀，淋入白菜汤——以白菜汤之清甜，激发酸辣子炒肉的味道，使之味道更为立体和丰富。这便是我家独特的吃法。 我每回老家时，爷爷家和外公家都知我喜好，此菜是必备之物。时我一堂弟，平时不肯安稳吃饭，至十多岁时尚须人喂饭，娇惯之至；但每闻我来，席间有此菜时，他便开始好好吃饭了——也学我般以此物佐饭，时有争抢之举，引人发哂。
洋芋焖饭 何为"洋芋焖饭"，我不知是否仅有滇地有此吃法，但我去未曾见到别地有此物。 "洋芋"是云南人的说法，其他地方，称"马铃薯"居多。云南多山地，而洋芋生长于山地，与云南大为适宜，故其洋芋品质一流，滇人甚喜食——不吃或少吃洋芋的云南人，极为少有。 洋芋焖饭的做法是这样的：洋芋选用个头小，但口感绵软的，削皮洗净切块；用肥瘦适宜的宣威火腿切片，入锅炒至溢香，然后倒进电饭煲，加入米和洋芋拌匀，加入适量的盐油和水，盖上盖子便开始"焖"了。等到香味四散的时候，多半也就到火候了。 洋芋焖饭的口感甚香——火腿的咸香，洋芋和米的清香，充满烟火味的香味，令人食指不免大动。入口的时候，米饭、火腿、洋芋的香味相互混合，相辅相成，那种美味很难用具体的语言来描述，那种感动恐怕只有亲身体验才能体味。 这个也是我妈的拿手绝活（不能成"菜"了），是我家难得统一喜欢的食物。我平常只吃一碗饭，此时往往要硬塞上三碗。其他人也至少要多吃一碗的。当然，南方的小晚，是不能与北方同日而语的。 不过，洋芋焖饭吃多了易上火，我家通常会加上一碗苦凉菜汤来消火。苦凉菜者，景洪常见的野菜。此物败火的功效非常，而滋味哭而不涩；尤其是汤，初入口时便觉其苦，但又不至于苦到药般难以入口，极为顺嘴；而稍待片刻，口喉间便开始回甘，滋味隽永悠长。它实是百姓饭桌上的又一恩物。
秋冬今天下午
一个人在校园里走着
看到银杏叶子慢慢变黄
蓦然间
才发现时间的流淌
子在川上
曰 逝者如斯夫
不舍昼夜
但是
我依然抱怨
时间走得太慢
总觉得已经过了很久
甚至常常站在一排白杨树下
发呆
间或有些恍如隔世的味道
不过是我的小小幻想罢
其实不过只有三个星期
三个星期
而已
气闷
心中那种细碎繁复的疼痛
又一次迫不及待地
以复兴门站换乘的人们一样的热情
涌上胸口
是啊
深秋了
阳光如此明媚
轻风如此多娇
在这样难得的天气里
我
又一次
胸闷了
天高依然云淡
神清却难以气爽
-- _Suddenly.Sunshine. 家族起源曾姓起源 天下一曾无二曾，现在曾姓的中国人，都是一脉传自鄫（zeng 曾）国太子巫，系出自姒姓，是真正的上古圣君夏禹的后代，名副其实的四千年。 鄫国历经夏、商、周三代，一直到春秋时代才被莒国所灭。怀着亡国之痛的太子巫逃奔到鲁国，其后代为纪念故国以"鄫"为氏，后去邑旁（即"阝"旁），表示离开故城，称曾氏。 曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，是少有的几个来源比较纯正的姓氏之一，因曾姓先前是一家，所以对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。 -- _Suddenly.Sunshine. 第七天阿亚、玛雅、谢丽
席拉、卓玛、默哈默德、拉萨尔、朱丽亚、爱娃、方方
笃米亚、玛雅、吾度、席拉、耶稣、阿亚、卓玛、默哈默德、拉舍尔、朱丽亚、爱娃、方方、
阿亚、玛雅、吾度、小明、席拉、卓玛、默哈默德、拉萨尔、朱丽亚、爱娃、方方、释达多 怎么喝水？如今，重视喝水的人，越来越多了；但真正会喝的人，却为数不多。不挑时间地喝、不计较内容地喝、不动脑筋地喝……都只能证明你只是喝水，却不一定是喝对了水。
1、清晨慎补水
许多女人把起床后饮水视为每日的功课，图它润肠通便，降低血粘度，让整个人看上去水灵灵的。可是早晨怎样补水才更健康呢？其实，没有一定之规，早餐补水也要因人而异。
消瘦，肤白，体质寒凉的人，早晨不适合饮用低于体温的牛奶，果汁或冷水，可以换作温热的汤、粥。鲜榨果汁不适合早晨空空的肠胃，即使是在夏季也要配合早餐一起饮用。
早晨补水忌盐，煲的浓浓的肉汤、咸咸的馄饨汤都不适合早晨，这只会加重早晨身体的饥渴。
2、餐前补水最养胃
吃饭前还要补水吗？那不是会冲淡胃液影响消化吗？西餐有餐前开胃的步骤，其道理在于利用汤菜来调动食欲，润滑食道，为进餐做好准备。那么，饭前补水也就有着同样的意义，进固体食物前，先小饮半杯(约100毫升)，可以是室温的果汁、酸奶，也可以是温热的冰糖菊花水或淡淡的茶水，或者是一小碗浓浓的开胃汤，都是很好的养胃之法。
3、多喝看不见的水
有的人看上去一天到晚都不喝水，那是因为由食物中摄取的水分已经足够应付所需。食物也含水，比如米饭，其中含水量达到60%，而粥呢，就更是含水丰富了。翻开食物成分表不难看出，蔬菜水果的含水量一般超过70%，即便一天只吃500克果蔬，也能获得300–400毫升水分(有两怀呦)。加之日常饮食讲究的就是干稀搭配，所以从三餐食物中获得1500–2000毫升的水分并不困难。不如充分利用三餐进食的机会来补水吧，多选果蔬和不咸的汤粥，补水效果都不错。
4、记住利水食物
所谓利水食物是指能增加身体水分排泄的食物，如西瓜、咖啡、茶等含有利尿成分，能促进肾脏尿液的形成；还有粗粮、蔬菜水果等含有膳食纤维，能在肠道结合大量水分，增加粪便的重量；辛辣刺激的成分能促进体表毛细血管的舒张，让人大汗淋漓、体表水分流失。补也好、利也好，都是达到身体水分平衡的手段。
5、畅饮与美容无关
身体缺少水分，皮肤看上去会干燥没有光泽；饮水过少还容易发生便干，甚至便秘，皮肤很容易生小痘痘。虽说如此，单单补充水分对肤质和肤色的影响毕竟有限，不过现在很多添加维生素的饮料打出了美容牌，比如一种含乳饮料里面含有维生素B6，其产品声称“能令皮肤润滑细嫩”，而现在含有这种“美容维生素”的饮料还真不少。正统的营养学专著中并没有提到它的美容作用，好在摄入多些一没有危险，二还可以预防冠心病的发生，也算有益无害吧。
6、水里的“杀机”
经过煮沸的自来水可能含有具有致癌性的高氯化合物，如经较长时间放置(隔夜)水质会发生老化。
现在各种家用水处理机也纷纷登场，类似曾风靡一时的矿泉壶，这样的设备存在后续维护的问题，就如同饮水机，可能成为饮用水二次污染的源头。
7、喝运动饮料的学问
剧烈运动前后不能补白水，也不能补高浓度的果汁，而应补运动饮料。运动饮料中应该含有少量糖分、钠盐、钾、镁、钙和多种水溶性维生素，以补充运动中身体所失及所需。饮白水会造成血液稀释，排汗量剧增，进一步加重脱水。果汁中过高的糖浓度使果汁由胃排空的时间延长，造成运动中胃部不适。运动饮料中特殊设计的无机盐和糖的浓度会避免这些不良反应。运动饮料的温度也讲究，过高不利于降低体温散热，过凉会造成胃肠道痉挛，一般应口感清凉，温度在10左右。
8、警惕酸味饮料
各种果汁饮料多采用柠檬酸作味剂，柠檬酸食用过多，大量的有机酸骤然进入人体，当摄入量超过机体对酸的处理能力时，就会使体内的PH值不平衡，导致酸血症的产生，使人疲乏，困倦。特别是在盛夏，由于天气炎热，出汗较多，人体会损失大量的电解质，如钾、钠、氯等碱性成分，大量的酸味饮料更容易令体液呈酸性。因此，在夏季不宜过多饮用添加有机酸的酸味饮料。
9、甜饮料的陷阱
如果口渴的时候首先想到的是饮料，可是相当危险的。可乐、雪碧、芬达的含糖量是11%，超过了西瓜、苹果、柑橘等很多种水果，一听350毫升的可乐所含的能量等同于一片面包、一个玉米或250克水果。各种果汁的含糖量与此相当，甚至还要更高于它。脉动、她/他、激活等看上去像水的维生素饮料也含有3%的糖分，如果喝上一大瓶(600毫升吧)，对体重的影响相当可观。也的确听说过有人因为暴饮甜饮料而罹患糖尿病的不幸遭遇呢。
10、淡盐水的坏处
淡盐水是指相当于生理浓度的盐水，每百毫升中含1克左右的盐分，它在日常生活中有几种用途：
一、大汗之后补充身体丢失的水分和钠；
二、腹泻之后补充由肠道丢失的水分和盐，维持电解质的平衡；
三、淡盐水漱口能清除口腔内的细菌，减轻口咽部炎症造成的红肿。
但是，淡盐水不适合心脏功能不好，有高血压的人饮用，特别是在早晨，当血液粘稠度最高时，饮用淡盐水会加重口干，促进血压升高。
11、识破“花样”水
纯净水，经多重过滤去除了各种微生物、杂质和有益的矿物质，突出的是饮用的安全性，它是一种软水，许多人认为它不够营养，长期饮用不利健康，可是这种观点未被证实。
矿泉水，是种自然资源，由地层深处开采出来，含有丰富的稀有矿物质，略呈碱性，应该更有利于健康，但是不排除有机物污染的可能。
矿物质水，在纯净水中按照人体浓度比例添加矿物质浓缩液配制而成的人工矿泉水，标志着饮用水科技的新高度。
12、爱运动更要会补水
运动补水要掌握以下原则：
1.不能渴时才补。因为感到口渴时，丢失的水分已达体重的2%。
2.运动前、中、后都要补水。运动前2小时补250–500毫升；运动前即刻补150–250毫升；运动中每15–20分钟补120–240毫升；运动后按运动中体重的丢失量，体重每下降1千克需补1升。
13、勤补水不明智
身体处于稳定状态的时候，每天正常补水1000–2000亳升，让小便保持清亮充沛就可以了。但是如果自觉或不自觉地大量饮水，这其中就有问题了。首先，说明你的身体可能处于脱水状态，身处高温环境，大量排汗或大量进食盐分都可能千百万这种情况，那么补水是必要的；其次，如果存在高血糖、垂体或肾脏功能异常的情况；或者处于感昌、发烧等感染性疾病中；又或者有泌尿系统炎症，甚至是一名高尿酸血症患者，那也可以主动大量饮水。
而一个健康人在不感觉口渴的情况下饮水超过2000毫升/天就实在没有必要了，那只不过是一再考验自身的肾脏功能罢了。
14、维生素C饮料多喝无益
新上市的饮料中很多都含有维生素C，维生素C的益处自不必说，为了预防缺乏，每天人体需要补充60–100毫克。“酷儿”的维生素C含量为3–30毫克/100毫升，“脉动”为25–50毫克/100毫升，“她”是15毫克/100毫升，也就是说，饮用此类饮料一瓶获得的维生素C就能满足每天的需要量。
那么，如果你饮用2瓶、3瓶，甚至更多呢？会不会发生维生素C中毒的情况呢？好在维生素C的安全范围广，但是千万不要以为它是多多益善的，过量摄入能引起泌尿系统结石，渗透性腹泻以及大剂量维生素C依赖症。 转载：A TestPeaceful Blooming"想看什么就去看，想做什么就去做，想到哪里就去哪里；凡事心有所想；必定身体力行。"--大前研
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